展现回族历史风骨之地

馆藏宁夏系列之四

这是全国唯一一座弘扬回族历史文化的专题场所，是目前宁夏唯一全国最大的回族博物馆，是一个将回族文化展示和文化演出融为一体的场合，这里的众多文物或图片，描述了一个民族的发展轨迹，挖掘了一个民族的文化底蕴，展示了一个民族的民俗风情，搭载了一个民族的艺术舞台。

回族博物馆，展现一个民族的历史风骨

唐荣尧

在银川市南门坐302路车，不到半小时就能到永宁县纳家户：一个有着悠久的回族聚居历史的小村子。走进这个小村子，可以听见借鉴其他民族的文艺精髓而形成的回族花儿、口弦和坐唱，以及悠扬动听的阿拉伯语《迎宾曲》；走进回民家中，到炕上盘腿一坐，红漆小炕桌上一捧金黄香脆的馓子，一口醇厚的盖碗子茶，一席小吃汤和辣羊排，体现着浓郁的回族穆斯林风情，她或许会让那些来到这里的客人产生沉思或追问：回民是怎么来的？从少数的商旅、蕃客到一个有着800多万人的民族，回回人在中国大地上走过了怎样的一个路程？回族创造了那些灿烂的文化？给中华民族的贡献有哪些？同时，宁夏是中国最大的回族聚居地，来这里参观、访问、商贸的回族同胞，却看不到一个全方位展现回族文化风情的旅游景点！200 年，在纳家户旁新落成的回族博物馆，正好弥补了这一缺憾。

镇馆之宝：明版《古兰经》

“这本《古兰经》珍品，见证了宁夏回族形成、发展的历史！”2008年9月27日，回族博物馆馆长雷润泽以十分兴奋的心情，向本报记者展示了他们刚刚获得的重要赠品，并称它将成为回族博物馆“镇馆之宝”的《古兰经》。

古兰经是穆罕默德在23年的传教过程中陆续宣布的“安拉语言”，它是伊斯兰教的根本经典，并且是穆斯林信仰和世俗生活方式的准则。关清录是出生于宁夏西吉县兴隆镇经学世家的一个回民，在他家有一本家传的《古兰经》，家人一直奉为传家之宝，到他手中时已经是第十代。 “文革”时“破四旧”，他家被查抄，大量书籍被烧。他的爷爷将这部《古兰经》用塑料布包好藏于灶台石板下面，才躲过劫难。直到上个世纪七十年代末，落实了党的民族宗教政策，老人才把秘藏了十余年的《古兰经》取出。去世之前，老人向家里人讲述了这部《古兰经》的流传历史。

回族博物馆落成后，关清录和许多回民一样，抱着敬阅民族历史的心态走进馆中，游览完后，关清录认为：只有将这个传家宝捐献给这里才能使它发挥更大的作用。这部历经风雨、辗转经过多人之手的《古兰经》，有上油、着彩的压模牛皮护封，依然完整。全书长26.6厘米、宽20厘米、厚6厘米，分作30卷。前面几页的边框、空白处都有用金粉绘制的装饰图案。这其中既有花卉图案，也有阿文图案、几何图案，还有由几种图案混合的图案，正文书体娟秀流畅，每页均用金粉点描音标。

文物专家鉴定后初步认定为明代善本，是宁夏境内目前发现的最早的《古兰经》，也是目前中国回族博物馆里展出多部《古兰经》中最古老的一部，它和众多馆藏文物，一起丰富着回族博物馆的内容。

博物馆中的另一件珍贵文物是一套景泰蓝珐琅器。全国仅有两套，还有一套在首都博物馆。景泰蓝制造工艺起源于波斯，元朝时传入我国，盛行于明朝景泰年间，以蓝釉色为主，故称为“景泰蓝”。这种精美的高档艺品，被回族加以创新利用，烧造出阿文清真言的器皿，置放在清真寺、经堂内，彰显回族文化。

回回原来：驼铃帆影中的先民

走进位于永宁县城北郊的中国回族博物馆，远远就能看见国学大师文怀沙题写的“中国回族博物馆”，有着泰姬陵特色的建筑风格的中华回乡风情园内，回族博物馆显得突出而核心。

走进回族博物馆，首先会被一个大型的丝绸之路陆路实景描绘所吸引，烘托出黄沙漫天、驼铃幽幽的气氛，赶道的商人在这条漫长的古道上行进着，异地风情随着悠扬的驼铃和这些商人的足迹走进不同的地域，中国便是其中之一，这些扮演文明使者角色的番商胡贾、定居者和蒙元时期大批东迁落籍的回回人，就是回族的先民。

在回族博物馆第一展厅入口不远就展出两幅阿拉伯古画：一幅是著名商人《阿布萨伊德率领的沙漠商队》，通过行商途径小城镇问路的人物视角展示出的画面，让我们能够切实感觉到当时阿拉伯都市的生活场景；另一幅是《驶向阿拉伯港口的波斯载客商船》，通过画面可见阿拉伯人、波斯人控制着印度洋上的贸易。同时，大厅也通过地图显示的方式，展示了回族先民从海上丝绸之路来到中国的情景。很多学者把这条海路称作香料之路、瓷器之路。回回先民就是通过这两条丝绸之路来到中国的，其中陆路的中线北道途径宁夏的灵州（灵武）、原州（固原）。那时的亚洲，因为这些悠扬的驼铃和这些文化的使者，何曾寂寞？

那些当初的蕃客们带来了古代东西方达官贵人喜爱的奢侈品：錾花金属器、玻璃制品以及香料和药材。他们也从东方输出了大量的丝绸茶叶陶瓷制品。出进之间，蕃客们连接着当时东西方之间两个强大的王朝：阿拉伯半岛上的大食和太平洋西侧的唐朝。商贸和战争交织在两个王朝之间，安史之乱发生后，唐朝又借大食兵助唐平叛，有一部分援兵没有回去这就成为早期入华穆斯林的一部分。

唐宋时期，在东南沿海的一些城市和西北地区蕃商胡贾定居地，穆斯林建有蕃坊清真寺与墓地，回族博物馆里通过大量图片形式展示了这些异域风格和中国工艺结合的建筑：1300多年的广州怀圣寺；我国现存最古老的阿拉伯式建筑遗存、位于福建泉州的“圣友寺”，也是沿海清真寺中规模最大、建筑艺术最好的一座；南宋时期穆罕默德十六世孙普哈丁到扬州传教时兴建的扬州仙鹤寺等等。

当突厥人在中亚建立起统一的喀喇汗王朝，并在布格拉汗时期改奉伊斯兰教时，中国的历史时针指向了宋朝时期。作为中国历史上西部边疆出现的第一个突厥人建立的割据政权，喀喇汗王朝与宋、辽、金、西夏，有着密切的交往。喀喇汗王朝的伊斯兰化也为伊斯兰教从中亚向我国西部地区传播奠定了基础。

一代天骄成吉思汗委派穆斯林商人做为友好使者，到花刺子模进行商贸交往，伊斯兰地区的蒙古汗王逐渐伊斯兰化，大量穆斯林东迁来华入主中原，这就造成了“元时回回遍天下” 的局面，为回族的形成奠定了基础。

异域风情:7-9世纪阿拉伯半岛

如果说回族博物馆第一展厅里描述的是中国回族形成的一个源头，那么，第二展厅里则展示了中国回族形成的另一源头：伊斯兰文明是如何兴起的。

伊斯兰文明，首先是一种宗教文明，它兴起于穆罕默德在伊斯兰教的三大圣地的实践活动，回族博物馆通过三个灯箱展示了这三大圣地的圣迹。建筑是人类的活化石，回族博物馆的第二展厅里也通过四座灯箱展示了伊斯兰建筑文化的成就：宗教建筑、宫城与帝王陵墓等大型设施。以蓝色清真寺闻名天下的伊斯坦布尔艾哈迈德清真寺，被喻为印度象征和爱情丰碑的泰姬陵等举世闻名的伊斯兰建筑精华，让观赏者能直观地了解早期伊斯兰建筑，尤其是穆斯林心目中最威严、尊贵的清真寺建筑风格的变化轨迹。也说明伊斯兰古代文化遗产所饱含的历史成就不是单一民族的文明，而是一种多民族互动的文明，它吸纳了两河流域与古波斯、希腊与罗马、印度、中国等多种文明的精华之后，阿拉伯人加以融会创新而发展起来的一种全新的文明。

人类的财富，伊斯兰成就

阿拉伯人广泛吸收古代各民族灿烂的自然科学成果，特别是9－11世纪，在天文数学、化学物理、生物医学诸多领域开创出新的研究成果，建立起各学科分类体系，成为后来西方科学的先导。被称为炼金术之父一的贾比尔，发现了太阳近地点运动的阿尔·巴塔尼，中世纪最伟大的天文学家和数学家、将阿拉伯数字传入西方的花拉子密，使数学成为一门独立于天文学的纯粹分支的比鲁尼，首次区分天花与麻疹，并把天花与麻疹引入儿科疾病予以治疗的伊本·西那，世界上第一个记录鸟类迁徙活动的动物学家兼散文作家贾希兹，等等。这些闪耀在人类智慧天幕中的穆斯林科学家、医学家、动物学家的事迹，也在回族博物馆里有着展示。

华夏一脉，回回发展

第三展厅的各类文物古迹的陈列展示，讲述了中国回族形成所经历的传奇式、本土化、民族化的历史过程。元代是回族形成的定型期。六十万的回回群体，大分散于大江南北，小集中于城乡清真寺旁，因他们对元朝建国有功，社会地位仅次于蒙古人而高于汉人和南人。以回回人古建筑清真寺为例，元代修建的清真寺外观变成了中国庙宇式建筑，但其内部构造是一个穹顶，遵循礼拜寺的定制，具有西亚与中亚风格，这是中阿宗教建筑文化融合的见证。

大批回民先民逐渐在这片土地上生根，和其他民族和睦相处， “回回”一词最早出现在北宋沈括《梦溪笔谈》中。最初泛指回鹘以及中亚其他突厥族，是回纥和回鹘的的通俗化转音，到了元代“回回”范围渐渐扩大，成为信奉伊斯兰教各色人种的统称，并正式纳入元代官方文书和户籍之中。这就是回回民族族称的由来。博物馆中陈列的郭氏、丁氏的家谱也见证了回族大族大姓形成的历史过程。

明代是中国回族正式形成的时期，处在汉族占统治地位的新形势下，为求得生存和发展，大量与汉等民族通婚、交往定居，开始普遍讲汉语、用汉姓、起汉名、穿汉服、习汉字，接受传统文化，创新发展本民族的文化，有了自己的语言文字、共同经济生活地域、共同心理素质的生活习俗，这些变化标志着回族的正式形成。

灿烂的文明和卓越的贡献

回族在华夏沃土上生存的那天起，就与其他民族共同创造华夏文明的历史，为中华民族的共同进步、国家社会的安定和复兴，谱写出可歌可泣的历史长卷。

第四展厅中，就集中展示了回族在中国商贸史、医学、政治上的贡献，突出展示了今日回族的纳姓始祖赛典赤·赡思丁·乌马尔、他的六世孙航海家郑和、清官海瑞、明代杰出的思想家、史学家、文学评论家李贽、回族革命烈士马骏，抗日英雄马本斋、当代著名回族学者白寿彝、马坚、纳忠、纳训等彪炳史册回族人物。

宁夏始于1929年设为省的建制，第二任省长是吉鸿昌，被尊称为“吉回回”。第三任是马鸿宾，第四任是马鸿逵。那时，宁夏的回族大众积级参加与支持国民革命。中央红军西征时在同心建立的第一个县级回民自治政权——《豫海回民自治政府》、回民骑兵团、回汉支队的文物史迹。新中国成立后，在党的民族区域自治政策的指导下，在早先成立的吴忠和固原两回族自治州的基础上，于1958年10月成了宁夏回族自治区，成为中国最大的回族聚居地。博物馆最后的展厅里展示的历史老照片和实物资料，就见证了回族自治区成立的历史和中国回族共建民族家园的热情。